中國(guó)文藝美學(xué)要略·人物·蕭統(tǒng)

中國(guó)文藝美學(xué)要略·人物·蕭統(tǒng)
字德施,小字維摩,南蘭陵(今江蘇常州西北)人。梁武帝(蕭衍)長(zhǎng)子。曾立為太子,未繼位而卒,謚昭明,世稱“昭明太子”。蕭統(tǒng)自幼受儒家思想教育,遍讀五經(jīng)。及長(zhǎng),又奉佛。政治上主張省刑罰。他博通經(jīng)史,愛好辭章,招聚才學(xué)之士,商榷古今,編集《文選》三十卷。又有《正序》十卷、《文章英華》二十卷。明人輯有《昭明太子集》。蕭統(tǒng)事跡見《梁書》卷八、 《南史》卷五三。
《文選》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部古代詩(shī)文總集,匯錄了周代至六朝梁以前的詩(shī)文作品七百余篇,按體區(qū)分,從類編排,如《文選序》所說: “凡次文之體,各以匯聚;詩(shī)賦體既不一,文以類分; 類分之中,各以時(shí)代相次。”《文選》把詩(shī)文分為若干體類,有賦、詩(shī)、騷、詔、 冊(cè)、 令、教、 文、表、上書、啟、彈事、箋、奏、記、書、移、檄、對(duì)問、設(shè)論、 辭、序、頌、贊、符命、史論、史述、贊、論、連珠、箴、銘、誄、哀文、哀策、碑文、墓志、行憂、吊文、祭文。這種文章體制的辨析,對(duì)后世的文體分類影響重大。后代編選的詩(shī)文總集,大都采用《文選》的體例。
《文選》書前的《文選序》還提出了《文選》入選的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格區(qū)分文學(xué)作品和非文學(xué)作品,試圖劃清“文”與“筆”的界線。認(rèn)為文學(xué)作品“以能文為本”, 具有“事出乎沉思,義歸乎翰藻”的特點(diǎn),而非文學(xué)作品都“以立意為宗,不以能文為本”。所謂能文,是指辭藻、對(duì)偶、音律、用典等語(yǔ)言技巧,具有偏重藝術(shù)形式和辭賦駢文的鮮明傾向。因此, 以“能文”作為標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)書、老莊管孟諸子、戰(zhàn)國(guó)策等歷史故事,《史記》、《漢書》等經(jīng)籍子史,就不能入文選。 《文選》這種對(duì)文學(xué)作品與非文學(xué)作品的區(qū)分,標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)觀念已經(jīng)相當(dāng)明晰,標(biāo)志著文學(xué)終于從古代文史哲混合一體的學(xué)術(shù)中分離出來,從而取得了自己的獨(dú)立地位。
蕭統(tǒng)的文學(xué)理論觀點(diǎn),在《文選序》、 《陶淵明集序》、 《答湘東王求文集及詩(shī)苑英華》中,還有所表現(xiàn)。主張文學(xué)要文質(zhì)并重,“麗而不浮,典而不野, 文質(zhì)彬彬,有君子之致”。認(rèn)為文學(xué)的發(fā)展和自然界的萬(wàn)物一樣, “蓋踵其事而增華,變其本而加厲”,由詩(shī)的發(fā)展而出現(xiàn)騷、賦, “眾制鋒起,源流間出”,是合乎自然的,從而肯定六朝重文輕質(zhì)的風(fēng)尚。在當(dāng)時(shí)的文風(fēng)中,獨(dú)具眼力,給陶淵明的作品和為人以極高評(píng)價(jià),肯定陶的詩(shī)文價(jià)值。稱其“文章不群,辭采精拔;跌宕昭彰,獨(dú)超眾類;抑揚(yáng)爽朗,莫之與京”。稱其人格“貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無(wú)財(cái)為病。自非大賢篤志,與道汙隆,孰能如此乎!”說明陶的詩(shī)文特點(diǎn)在于語(yǔ)時(shí)事、抒懷抱,人品難得。象這樣高度評(píng)價(jià)陶淵明,在我國(guó)文學(xué)史上還是第一次。