樂觀面對逆境

季先生語錄：

歷史上和眼前的那些大人物和大款們，他們一身系天下安危，或者系一個地區(qū)、一個行當(dāng)?shù)陌参！Ｋ麄兊靡鈺r，比如打了一個大勝仗，或者倒賣房地產(chǎn)、炒股票，發(fā)了一筆大財，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志，自以為天上天下，唯我獨(dú)尊。“固一世之雄也”，怎二兩二鍋頭了得！然而一旦失敗，不是自刎烏江，就是從摩天高樓跳下，“而今安在哉”！

司馬遷在《太史公自序》寫道：“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”而司馬遷自己，在被宮刑后，決心著書立說，以雪奇恥大辱，所以才有了“通古今之變，究天人之際”的《史記》。這是古人在逆境中取得的成就。

但是，并非所有處于逆境中的古人，都能如他們一樣取得卓越的成就，由此可見，逆境中的心態(tài)至關(guān)重要。縱觀那些在逆境中成就自我的古人，我們不難發(fā)現(xiàn)，盡管他們不能輕而易舉地改變自身所處的現(xiàn)狀，但是他們都能以樂觀地心態(tài)面對困境。換句話說，他們不因自身所處的困境而沉淪，而自暴自棄，相反，他們能積極樂觀地面對一切，發(fā)憤圖強(qiáng)，進(jìn)而成就自我。

漫漫人生路上，我們難免會遇到逆境。這時候，我們該用怎樣的心態(tài)去與逆境相處，才能讓自己從容生活呢？答案是樂觀。古人說：逆水行舟，不進(jìn)則退。我們要樂觀地面對逆境，以退為進(jìn)，用這樣的戰(zhàn)術(shù)，才能制服逆境，才能轉(zhuǎn)敗為勝。不然，則可能被逆境中的重重阻礙擊垮。

季先生對那些在逆境面前，“不是自刎烏江，就是從摩天高樓跳下”的人，給予了嚴(yán)厲的批評。事實(shí)上，季先生本人，一生中遇到眾多的困境，但是，自始至終，季先生都沒有向逆境投降。比如，在德國留學(xué)期間，即便餓得沒有了知覺，以至于后來很多年都沒有飽的感覺，在這樣的情況下，季先生也沒有放棄自己的學(xué)業(yè)。他依然每天雷打不動地去研究所看書，鉆研自己的課業(yè)，專注于自己的學(xué)術(shù)研究。若是沒有樂觀豁達(dá)的心態(tài)，一般人是難以做到這一步的。而對于季先生來說，若是不能樂觀地面對那一場逆境，那可能就不會有今天的成就。可見，逆境中，有沒有樂觀的心態(tài)，至關(guān)重要。

有這樣一個真實(shí)的故事：故事發(fā)生在“十年浩劫”中，一位音樂老師和一位中文老師都被下放到一個非常偏僻的農(nóng)村進(jìn)行“勞改”。他們被分配到一個小組中，每天做著同樣的工作，那就是鍘草。勞動一年后，那位音樂老師依然活得很快樂。他每天不僅認(rèn)真勞動，閑時還歡快地哼哼歌。而那位中文老師，卻含恨而去了。

就這樣，日復(fù)一日地勞動著。六年過去了，這位音樂老師不論是容貌上，還是精神上，看上去都沒有多大的變化，更沒有老態(tài)，亦沒有滄桑之意。后來，這位音樂老師恢復(fù)原職，回到大學(xué)當(dāng)教授，朋友們都對他表示羨慕，大家問他，在那樣非人的生活中，他是怎么生活過來的。他笑著回答說：“我每次鍘草都是按4/4拍的節(jié)奏來鍘的，鍘草對我來說其實(shí)是欣賞音樂……”

音樂老師和中文老師遇到的逆境幾乎是一模一樣的，但是結(jié)局卻截然不同。原因就在于兩人對待逆境的不同態(tài)度上。前者樂觀，而后者悲觀。

這又再一次說明，逆境面前，心態(tài)至關(guān)重要。我們甚至可以說，什么樣的心態(tài)決定什么樣的人生。事實(shí)亦如此。樂觀的人，能透過逆境中的阻礙，看到生活的樂趣與希望，進(jìn)而用心地感受這樣的快樂，甚至忘記暫時所處的困境；而悲觀的人，只能“一葉障目”，只見困境，看不到其他。所以說，逆境中悲觀的人，是難以擺脫心靈的枷鎖，從容而淡定地生活的；而樂觀的人，則能撥云見日，打破對逆境的恐懼，做一個豁達(dá)、快樂、淡定的人。

人生中，我們要從容生活，淡定而歌，為自己而自豪，就應(yīng)當(dāng)如季先生一樣樂觀地面對逆境。否則，不但不能平靜地生活，更不可能取得成就。