中國古籍的經(jīng)典語錄

小學(xué)生掌握一定的文學(xué)常識對自己有著很大的好處，在考試中也可以更從容的應(yīng)對，下面是小編為大家整理的中國古籍的經(jīng)典語錄，歡迎參考~

【第1句】：讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

(譯:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。)

【第2句】：少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》

(譯:年輕時不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。)

【第3句】：欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙

(譯:想看到更遠(yuǎn)更寬廣的景象,你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的常識,你就要比本來更盡力。)

【第4句】：正人之交淡如水,小人之交甘若醴。——《莊子》

(譯:正人之間的往來,像水相同的平平、純潔,這樣的友誼才會耐久;往小人之間的交像甜酒相同的又濃又稠,但不會持久。)

【第5句】：好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》

(譯:勤奮好學(xué)就挨近智,做任何事情只需盡力就挨近仁,懂得了對錯善惡就是勇的一種體現(xiàn)。)

【第6句】：良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語

(譯:一句良善有利的話,能讓聽者即便在三冬酷寒中也倍感溫暖;相反,尖嘴薄舌的狠毒言語,損傷他人的豪情和自尊心,即便在六月大暑天,也會讓人覺得冰冷。)

【第7句】：千經(jīng)萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》

(譯:千萬種經(jīng)典講的道理,孝順父母,和睦兄弟是最應(yīng)該先做到的。)

【第8句】：善惡隨人作,禍福本人招。——《增廣賢文》

(譯:功德壞事都是本人做的,災(zāi)害美好也滿是由本人的言行招來的。)

【第9句】：正人藏器于身,待時而動。——《周易》

(譯:正人就算有杰出的才干出眾的技藝,也不會處處夸耀、做作。而是在必要的時辰把才干或技藝發(fā)揮出來。)

【第10句】：學(xué)而不厭,誨人不倦。——《論語》

(譯:盡力學(xué)習(xí)卻不感到滿意,教訓(xùn)他人不感到厭惡。)

【第11句】：全國皆知取之為取,而莫知與之為取。——《后漢書》

(譯:大家都以為只要獲取他人的東西才是收成,卻不曉得給予他人也是一種收成。)

【第12句】：人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。——[漢]司馬遷

(譯:人畢竟免不了一死,但死的價值不一樣,為了公民正義的工作而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。)

【第13句】：羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

(譯:小羊有跪下承受母乳的感恩行為,小烏鴉有銜食喂母鴉的情意,做子女的更要懂得孝順父母。)

【第14句】：強中自有強中手,莫向人前滿自詡。——《警世通言》

(譯:雖然你是一個強者,可是必定還有比你更強的人,所以不要在他人面前自高自大,本人夸耀本人。)

【第15句】：玉不琢,不成器;人不學(xué),不曉得。——《禮記·學(xué)記》

(譯:玉石不通過雕刻,不能成為有用的玉器;人不通過學(xué)習(xí),就不懂得事理。)

【第16句】：滿招損,謙受益。——《尚書》

(譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。)

【第17句】：人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

(譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?)

【第18句】：書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。——陳廷焯

(譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。)

【第19句】：笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。——《省世格言》

(譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。)

【第20句】：書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

(譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。)

【第21句】：學(xué)如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》

(譯:學(xué)習(xí)要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。)

【第22句】：吾生也有涯而,知也無涯。——《莊子》

(譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。)

【第23句】：老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

(譯:尊敬、愛戴別人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護別人的.兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。)

【第24句】：見侮而不斗,辱也。——《公孫龍子》

(譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。)

【第25句】：千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》

(譯:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。)

【第26句】：言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》

(譯:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細(xì)反省自己,有錯就改正,無錯就當(dāng)作是別人給自己的勸告。)

【第27句】：良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

(譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。)

(譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。)

【第41句】：多行不義必自斃。——《左傳》

(譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。)

【第42句】：天行健,君子以自強不息。——《周易》

(譯:作為君子,應(yīng)該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。)

【第43句】：勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》

(譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。)

【第46句】：業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈

(譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進取。太貪玩,放松要求便會一事無成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導(dǎo)致失敗。)

【第47句】：讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹

(譯:用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。)

【第48句】：黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——《勸學(xué)》

(譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時已晚。)

【第49句】：知不足者好學(xué),恥下問者自滿。——林逋《省心錄》

(譯:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。)

【第50句】：學(xué)不可以已。——《荀子》

(譯:學(xué)習(xí)是不可以停止的。)

中國古籍經(jīng)典語錄

腹有詩書氣自華。品國學(xué)經(jīng)典，汲取歷經(jīng)歲月沉淀的人生哲理。下面是小編與你分享的一些中國古籍經(jīng)典語錄，歡迎閱讀。

中國古籍的經(jīng)典語錄

【第1句】：讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

(譯:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。)

【第2句】：少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》

(譯:年輕時不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。)

【第3句】：欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙

(譯:想看到更遠(yuǎn)更寬廣的景象,你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的常識,你就要比本來更盡力。)

【第4句】：正人之交淡如水,小人之交甘若醴。——《莊子》

(譯:正人之間的往來,像水相同的平平、純潔,這樣的友誼才會耐久;往小人之間的交像甜酒相同的又濃又稠,但不會持久。)

【第5句】：好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》

(譯:勤奮好學(xué)就挨近智,做任何事情只需盡力就挨近仁,懂得了對錯善惡就是勇的一種體現(xiàn)。)

【第6句】：良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語

(譯:一句良善有利的話,能讓聽者即便在三冬酷寒中也倍感溫暖;相反,尖嘴薄舌的狠毒言語,損傷他人的豪情和自尊心,即便在六月大暑天,也會讓人覺得冰冷。)

【第7句】：千經(jīng)萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》

(譯:千萬種經(jīng)典講的道理,孝順父母,和睦兄弟是最應(yīng)該先做到的。)

【第8句】：善惡隨人作,禍福本人招。——《增廣賢文》

(譯:功德壞事都是本人做的,災(zāi)害美好也滿是由本人的言行招來的。)

【第9句】：正人藏器于身,待時而動。——《周易》

(譯:正人就算有杰出的才干出眾的技藝,也不會處處夸耀、做作。而是在必要的時辰把才干或技藝發(fā)揮出來。)

【第10句】：學(xué)而不厭,誨人不倦。——《論語》

(譯:盡力學(xué)習(xí)卻不感到滿意,教訓(xùn)他人不感到厭惡。)

【第11句】：全國皆知取之為取,而莫知與之為取。——《后漢書》

(譯:大家都以為只要獲取他人的東西才是收成,卻不曉得給予他人也是一種收成。)

【第12句】：人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。——[漢]司馬遷

(譯:人畢竟免不了一死,但死的價值不一樣,為了公民正義的工作而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。)

【第13句】：羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

(譯:小羊有跪下承受母乳的感恩行為,小烏鴉有銜食喂母鴉的情意,做子女的更要懂得孝順父母。)

【第14句】：強中自有強中手,莫向人前滿自詡。——《警世通言》

(譯:雖然你是一個強者,可是必定還有比你更強的人,所以不要在他人面前自高自大,本人夸耀本人。)

【第15句】：玉不琢,不成器;人不學(xué),不曉得。——《禮記·學(xué)記》

(譯:玉石不通過雕刻,不能成為有用的玉器;人不通過學(xué)習(xí),就不懂得事理。)

【第16句】：滿招損,謙受益。——《尚書》

(譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的.不足,就能因此而得益。)

【第17句】：人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

(譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?)

【第18句】：書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。——陳廷焯

(譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。)

【第19句】：笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。——《省世格言》

(譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。)

【第20句】：書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

(譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。)

【第21句】：學(xué)如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》

(譯:學(xué)習(xí)要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。)

【第22句】：吾生也有涯而,知也無涯。——《莊子》

(譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。)

【第23句】：老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

(譯:尊敬、愛戴別人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。)

【第24句】：見侮而不斗,辱也。——《公孫龍子》

(譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。)

【第25句】：千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》

(譯:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。)

【第26句】：言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》

(譯:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細(xì)反省自己,有錯就改正,無錯就當(dāng)作是別人給自己的勸告。)

【第27句】：良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

(譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。)

(譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。)

【第41句】：多行不義必自斃。——《左傳》

(譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。)

【第42句】：天行健,君子以自強不息。——《周易》

(譯:作為君子,應(yīng)該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。)

【第43句】：勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》

(譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。)

【第46句】：業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈

(譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進取。太貪玩,放松要求便會一事無成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導(dǎo)致失敗。)

【第47句】：讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹

(譯:用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。)

【第48句】：黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——《勸學(xué)》

(譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時已晚。)

【第49句】：知不足者好學(xué),恥下問者自滿。——林逋《省心錄》

(譯:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。)

【第50句】：學(xué)不可以已。——《荀子》

(譯:學(xué)習(xí)是不可以停止的。)

中國古籍有哪些

什么是中國古籍？簡單說，產(chǎn)生在古代中國的典籍、載籍、書籍，就是中國古籍。那么，中國古籍有哪些呢？一起來了解一下吧。

古典文學(xué)知識：中國古籍之最

【第1句】：最早的類書——《皇覽》

【第2句】：現(xiàn)存最早的類書——《北堂書鈔》

【第3句】：古代最大的百科全書——《永樂大典》

【第4句】：現(xiàn)存最大的類書——《古今圖書集成》

【第5句】：最早的政書——《政典》

【第6句】：現(xiàn)在最早的政書——《通典》

【第7句】：現(xiàn)存編纂最早的斷代政書——《唐會要》

【第8句】：最早的叢書——《儒學(xué)警悟》

【第9句】：最大的叢書——《四庫全書》

【第10句】：最早有內(nèi)容提要的書目——《別錄》

【第11句】：第一部圖書分類目錄——《七略》

【第12句】：現(xiàn)存最早的書目——《漢書·藝文志》

【第13句】：最早的四部分類法目錄——《中經(jīng)新簿》

【第14句】：第一部正式作用“經(jīng)、史、子、集”名稱區(qū)分部屬的書目——《隋書·經(jīng)籍志》

【第15句】：現(xiàn)存最早的私家書目——《郡齋讀書志》

【第16句】：現(xiàn)存最早著錄版本的書目——《遂初堂書目》

【第17句】：現(xiàn)存第一部詳記版本的書目——《讀書敏求記》

【第18句】：最早的叢書目錄——《匯刻書目》

【第19句】：最早的`專錄佛教譯經(jīng)的書目——《漢錄》

【第20句】：現(xiàn)存最早的佛經(jīng)書目——《出三藏記集》

【第21句】：現(xiàn)存最翔實的佛典目錄——《開元釋教錄》

【第22句】：第一部道經(jīng)總目錄——《靈寶經(jīng)目》

【第23句】：現(xiàn)在最大的一部經(jīng)籍目錄——《經(jīng)義考》

【第24句】：最大的一部史籍目錄——《醫(yī)藏目錄》

【第25句】：最大的一部史籍目錄——《史籍考》

【第26句】：最大的書目——《四庫全書總目》

【第27句】：最早的書后索引——《本草萬方針線》

【第28句】：最早的兵書——《孫子兵法》

【第29句】：第一部有體系的學(xué)術(shù)思想史專著——《明儒學(xué)案》

【第30句】：第一部漢譯佛經(jīng)——《四十二章經(jīng)》

【第31句】：現(xiàn)存最早的佛學(xué)論文集——《弘明集》

【第32句】：第一部刻印的佛經(jīng)總集——《開寶藏》

【第33句】：現(xiàn)存最早的道教總集——《太平經(jīng)》

【第34句】：現(xiàn)存最早的道教經(jīng)書總輯——《正統(tǒng)道藏》

【第35句】：現(xiàn)存最早的編年史——《春秋》

【第36句】：現(xiàn)存最早的編年體通史——《竹書紀(jì)年》

【第37句】：最早的國別史——《國語》

【第38句】：第一部紀(jì)傳體史書——《史記》

【第39句】：第一部紀(jì)傳體斷代史——《漢書》

【第40句】：最大的一部編年體通史——《資治通鑒》

【第41句】：第一部紀(jì)事本末體史書——《通鑒紀(jì)事本末》

【第42句】：第一部歷史學(xué)評論專著——《史通》

【第43句】：第一部科學(xué)家傳記匯編——《疇人傳》

【第44句】：第一部最大的藏書家傳記匯編——《藏書紀(jì)事詩》

【第45句】：現(xiàn)存最早研究金石文字的專著——《集古錄》

【第46句】：現(xiàn)存最早古器物圖錄專書——《考古圖》

【第47句】：現(xiàn)存最早集古器物大成的專書——《宣和博古圖》

【第48句】：現(xiàn)存最早錢幣學(xué)專著——《泉志》

【第49句】：最早的地理專著——《禹貢》

【第50句】：第一部河道水系專著——《水經(jīng)》

【第51句】：第一部潮汐學(xué)史專著——《海潮輯說》

【第52句】：現(xiàn)存最早的完整古地方志——《華陽國志》

【第53句】：現(xiàn)存最早的全國總地方志專書——《元和郡縣志》

【第54句】：最早的地名辭典——《歷代地理志韻編今釋》

【第55句】：現(xiàn)存最早的紙寫書——(晉抄)《三國志》

【第56句】：我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的有確切日期的雕版書——(唐刻)《金剛經(jīng)》

【第57句】：國內(nèi)現(xiàn)存最早的雕版印品——(唐刻)《陀羅尼經(jīng)咒》

【第58句】：現(xiàn)存最早的雕版歷書——(唐乾符四年)歷書

【第59句】：現(xiàn)存最早泥活字印書——《泥版試印初編》

【第60句】：現(xiàn)存最早的木活字印本——(西夏文)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》

【第61句】：現(xiàn)存最早的銅活字本——《宋諸臣奏議》

【第62句】：現(xiàn)存最早的套印繪畫——《南無釋迦牟尼佛像》

【第63句】：現(xiàn)存最早的有文字的套印本——(元資福寺刻)《金剛經(jīng)注解》

【第64句】：第一部論述圖書館活動的專著——《藏書紀(jì)要》

【第65句】：現(xiàn)存最早的寫本圍棋著作——《棋經(jīng)》

【第66句】：現(xiàn)存最早的刻本圍棋著作——《忘憂清樂集》

【第67句】：現(xiàn)存最早的象棋譜專書——《夢入神機》

【第68句】：最早的字書——《史籀》

【第69句】：第一部輯錄甲骨文字的專書——《鐵云藏龜》

【第70句】：第一部研究甲骨文的專書——《契文舉要》

【第71句】：第一部詞典——《爾雅》

【第72句】：第一部字典——《說文解字》

【第73句】：最早的韻書——《聲類》

【第74句】：現(xiàn)存最早的韻書——《切韻》

【第75句】：最早的方言詞典——《方言》

【第76句】：古代收字最多的字典——《康熙字典》

【第77句】：最早的神話故事集——《山海經(jīng)》

【第78句】：現(xiàn)存最早的神話小說集——《搜神記》

【第79句】：第一部筆記小說集——《世說新語》

【第80句】：現(xiàn)存最早的傳奇小說——《古鏡記》

【第81句】：現(xiàn)存最早且最大的古代小說總集——《太平廣記》

【第82句】：現(xiàn)存最早刊刻的話本小說集——《清平山堂話本》

【第83句】：第一部古典長篇章回小說——《三國演義》

【第84句】：最早的小說叢書——《古今說海》

【第85句】：最早的詩歌總集——《詩經(jīng)》

【第86句】：現(xiàn)存最早的文學(xué)批評單篇——《典論論文》

【第87句】：現(xiàn)存最早的文學(xué)評論專著——《文心雕龍》

中國古籍和名著文學(xué)常識

小學(xué)生掌握一定的文學(xué)常識對自己有著很大的好處，在考試中也可以更從容的應(yīng)對，寫作中也可以引經(jīng)據(jù)典。下面就是小編為大家準(zhǔn)備的中國古籍和名著文學(xué)常識，希望可以幫助到大家！

【第1句】：“四書”、“五經(jīng)”

“四書”指四部儒家經(jīng)典即《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。

“五經(jīng)”是五部儒家經(jīng)典，即《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮》（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）、《易經(jīng)》、《春秋》。

【第2句】：《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》我國第一部詩歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩經(jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典才稱《詩經(jīng)》，共305篇。分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”共160篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經(jīng)》的精華，如《伐檀》、《碩鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。“頌”分《周頌》、魯頌》、《商頌》共40篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。

《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩歌的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。詩歌的形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運用“賦”、“比”、“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點。

【第3句】：《左傳》

《左傳》我國第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年（前）止于魯哀公二十七年（前468），前后記敘了春秋時期250多年的史事。《左傳》具有很高的文學(xué)價值，對后世影響很大。

【第4句】：《國語》

《國語》是我國最早的國別體史書，共21卷。傳為左丘明所著。全書按不同國家記載了從周穆王到周貞定王前后500余年的史事。《國語》和《左傳》明顯的區(qū)別是《國語》分別寫不同國家，以記言見勝;《左傳》則按年代編寫，長于記事。

【第5句】：《楚辭》

《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。由于詩歌的形式在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引用楚地的.風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫“楚辭”。《楚辭》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，后人因此又稱“楚辭”為“騷體”。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集。《楚辭》是我國積極浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。

【第6句】：《呂氏春秋》

《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客編成，全書共26卷，選入教材的有《察今》。

【第7句】：《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》我國古代地理名著。內(nèi)容主要為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價值。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“鯀禹治水”、“精衛(wèi)填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍視的材料。

【第8句】：《戰(zhàn)國策》

《戰(zhàn)國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33編。記事上起周貞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），輯錄了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史史實，著重記錄了謀臣的策略和言論。《戰(zhàn)國策》在語言運用上很成功，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨特的語言風(fēng)格。它標(biāo)志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。

【第9句】：《玉臺新詠》

《玉臺新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書成于梁代，是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后一部很有影響的古詩總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》（原題《古詩為焦仲卿妻作》）等。

【第10句】：《樂府詩集》

《樂府詩集》總集名，宋郭茂倩編。輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。包括民間歌謠與文人作品以及樂曲原辭與后人仿作。樂府原是當(dāng)時官府設(shè)立的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而興起的一種新詩體。

【第11句】：二十四史

指從《史記》到《明史》的24部史書。其中中學(xué)課本涉及到的有：《史記》（漢·司馬遷）;《漢書》（東漢·班固）;《后漢書》（南朝宋·范曄）;《三國志》，（晉·陳壽）;《新唐書》（宋·歐陽修）;《新五代史》（宋·歐陽修）;《明史》（清·張廷玉等）。

【第12句】：四史

指二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》的總稱。《四庫全書》，是清代乾隆年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書。共輯錄清代乾隆以前歷代重要典籍3461種，79309卷，分裝為36000多冊，按經(jīng)（被儒家列為經(jīng)典和注釋經(jīng)典的著作）、史（記述歷史史實、地理疆域、官職等書）、子（戰(zhàn)國以來諸子百家的著作及工農(nóng)、醫(yī)等各種科學(xué)技術(shù)著作）、集（歷代作家詩文集）四大部分分別編列。

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