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平等的演講稿

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平等的演講稿

演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

平等的演講稿篇一

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

“一套在人前,一套在人后”,“假”,“假”,“裝”.這些看似不同的貶義詞,都指向我心中相同的事情和經(jīng)歷.

今年的重陽節(jié),爸爸媽媽請(qǐng)爺爺奶奶吃飯。奶奶是個(gè)“佛教徒”,所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會(huì)兒,爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會(huì)去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機(jī)場(chǎng)、火車站、商場(chǎng).事實(shí)并非如此。他一進(jìn)門就被餐廳的服務(wù)員攔住了:“喂.爺爺,你不能把這只狗帶進(jìn)去!”“放心吧!它不咬人!”爺爺聲音有些沙啞?!皩?duì)不起,那也不行。我們的店長(zhǎng)說……”“沒什么!”爺爺急切地打斷她的話,把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了,來到包間。

其實(shí)這樣的情況很多。去年秋天,我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了,奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進(jìn)大廳,一個(gè)修女盯著她?!巴渥永锶狱c(diǎn)錢!”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了,我的狗忍不住跳進(jìn)了寺廟?!昂?!這是誰的破狗?滾出去!”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.

“假”或許是形容他們最好的詞,但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我討厭這樣的人,但是沒有辦法反擊。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷,我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤,看似平坦,卻暗藏殺機(jī)。

愿世界上所有的沼澤消失!

平等的演講稿篇二

古今中外,對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道,在于公平正直”,到法國(guó)—平等的思想,再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

在社會(huì)層面上,平等,是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素??陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。

而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求?!案呱搅魉鲋簟?,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng),相知相惜,完善自己。

平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長(zhǎng),百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。

平等的演講稿篇三

古今中外,對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道,在于公平正直”,到法國(guó)-平等的思想,再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

在社會(huì)層面上,平等,是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素??陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。

而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求?!案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng),相知相惜,完善自己。

平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長(zhǎng),百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。

平等的演講稿篇四

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

人,游走在世界上,想在這個(gè)紛擾的世界里找到一片凈土,一個(gè)和諧平等的狀態(tài)。

但是到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢?回到千禧年,有《桃花源記》。“先人來此,是為了避秦之亂。”只是為了避免這個(gè)世界的復(fù)雜和壓迫它的不平等。雖然桃花源是“黃毛快樂”。一派祥和,但當(dāng)一個(gè)漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時(shí),他就“迷失了,迷失了”從此,桃花源成了一場(chǎng)精彩的夢(mèng),留下的只是幻想。

安提西尼曾經(jīng)說過一段話;森林里有個(gè)聚會(huì),弱小的動(dòng)物都贊成平等,獅子卻不滿地問:“你的爪子呢?”這段話的意思是,平等是大眾所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會(huì)用“爪子”割斷人們想象中的平等,向世界宣告他們的存在。

平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時(shí)候,部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個(gè)部落,同時(shí)又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢(shì)。所以有不平等。當(dāng)然,我們離不開這種不平等。當(dāng)我們失去了這種不平等,人就會(huì)像一團(tuán)亂麻,沒有組織,沒有發(fā)展。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)組織,那些優(yōu)勢(shì)也是他們的能力。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子,優(yōu)越感永遠(yuǎn)是給強(qiáng)者的。

不是說世界不平等。梅利利亞曾經(jīng)說過;每個(gè)人都是平等的,他們同樣有天賦從世界中受益。每個(gè)人都可以從有益的勞動(dòng)中獲得有益的東西。

平等依然存在,但不是絕對(duì)平等,而是相對(duì)的,有條件的。比如在社會(huì)上,有很多來自普通家庭的人,他們努力工作,最終獲得成功。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力,但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功。所以平等是相對(duì)的。例如,由于一些錯(cuò)誤,監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利,不能享受平等待遇。所以平等是有條件的。我們應(yīng)該遵守社會(huì)規(guī)則,滿足相對(duì)平等的條件,在相對(duì)平等的基礎(chǔ)上,做一些力所能及的有益的工作來換取有益的東西。

我們一直渴望平等對(duì)待,但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來判斷,利益是由能力來定義的。所以絕對(duì)的平等是遙不可及的,但相對(duì)的平等卻一直在我們身邊,一直離我們那么近。

平等的演講稿篇五

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

“一套在人前,一套在人后”,“假”,“假”,“裝”.這些看似不同的貶義詞,都指向我心中相同的'事情和經(jīng)歷.

今年的重陽節(jié),爸爸媽媽請(qǐng)爺爺奶奶吃飯。奶奶是個(gè)“佛教徒”,所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會(huì)兒,爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會(huì)去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機(jī)場(chǎng)、火車站、商場(chǎng).事實(shí)并非如此。他一進(jìn)門就被餐廳的服務(wù)員攔住了:“喂.爺爺,你不能把這只狗帶進(jìn)去!”“放心吧!它不咬人!”爺爺聲音有些沙啞。“對(duì)不起,那也不行。我們的店長(zhǎng)說……”“沒什么!”爺爺急切地打斷她的話,把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了,來到包間。

其實(shí)這樣的情況很多。去年秋天,我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了,奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進(jìn)大廳,一個(gè)修女盯著她。“往箱子里扔點(diǎn)錢!”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了,我的狗忍不住跳進(jìn)了寺廟?!昂?!這是誰的破狗?滾出去!”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.

“假”或許是形容他們最好的詞,但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我討厭這樣的人,但是沒有辦法反擊。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷,我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤,看似平坦,卻暗藏殺機(jī)。

愿世界上所有的沼澤消失!

平等的演講稿篇六

人生是平等的,每個(gè)人的生命都受人尊重;人生是平等的,上帝在關(guān)閉你的一屏門的同時(shí)會(huì)打開另一扇窗;人生是平等的,天使與惡魔都會(huì)在每個(gè)人心中,然而選擇做天使或惡魔由你自己抉擇……人生需要平等!

平等是什么?平等是對(duì)所有人的同等尊重。

記得去年,我們一家人去市里游玩。當(dāng)我們到達(dá)步行街時(shí),看見一位殘疾人在乞討,多數(shù)人都會(huì)掏出一二元錢給他,但也有一些沒有善心、同情心的人。讓我記憶深刻的是,有一位大學(xué)生看見這位殘疾人便一臉厭惡,大聲地喝到:“你個(gè)殘疾人在這里擋道嗎?你躺在這里馬路是你家開的嗎?你個(gè)殘疾人還好意思躺在這里嗎?你不感到害……”沒等他說完便有人站出來阻止道:“小伙子你怎么能這么說呢!人生而平等、社會(huì)是公平的。難道你的思想竟是那么狹隘?你以為身體殘缺是他希望的嗎?還虧你是個(gè)大學(xué)生,思想怎么就這樣!”路人紛紛站出來指責(zé)那位大學(xué)生,他因感到害臊便匆匆離去了。

后來大家才知道那位帶頭出來指責(zé)那個(gè)的大學(xué)生的竟然是一位工人。殘疾人流下了眼淚,感激地說:“謝謝你!謝謝好心人!”其實(shí),人生來就是平等的,然而,當(dāng)人們的平等權(quán)受侵害時(shí),就應(yīng)當(dāng)有人站出來。

殘疾人也美麗,他們也需要大家的平等對(duì)待。他們一樣堅(jiān)強(qiáng)、一樣努力、一樣愛國(guó),一樣是我們這個(gè)大家庭的一分子。在殘運(yùn)會(huì)上,正是他們的堅(jiān)強(qiáng)、努力、愛國(guó)為他們自己贏得了尊重,贏得了跟正常人平等的權(quán)利,人需要平等,社會(huì)同樣需要平等。

平等,能夠讓我們體會(huì)到尊嚴(yán),能夠讓我們感受到生活的美好……我希望,我祈盼,大家都學(xué)會(huì)尊重他人,平等的對(duì)待他人,讓我們從現(xiàn)在做起,讓平等處處存在!

平等的演講稿篇七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口,他的“救國(guó)夢(mèng)”他的對(duì)于追求平等、追求獨(dú)立時(shí)人們墮落激勵(lì)的執(zhí)筆,“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。

天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!

眾所周知,我們的宗教與不同的信仰,都來自不同的時(shí)代和牽扯著不同的故事,但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價(jià)值。譬如過去時(shí)代掌權(quán)者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想,就編策出這樣的計(jì)謀,一步一步的侵噬他們的意志,讓其完全成為神的奴隸,這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個(gè)更好的牢籠。

偉大的啟蒙者馬克思,他,順應(yīng)著時(shí)代的'潮流,給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo)。人類終會(huì)認(rèn)得“天賦人權(quán)”,在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”,所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價(jià)值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個(gè)充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個(gè)黎明。

路途如此坎坷,追求亦不忘。幸福如此難得,奮戰(zhàn)亦堅(jiān)持。明天的陽光一定會(huì)很燦爛,因?yàn)槲覀兌紡氖掠幸娴膭趧?dòng)。平等面前,我們亦不忘,他們堅(jiān)持的動(dòng)人心魄,勇敢的驚心動(dòng)魄,奮戰(zhàn)的堅(jiān)忍無畏。追求自由,追求平等,我們?cè)谶@個(gè)過程中失去很多,但得到的卻千金難買,仁人志士給我們留下偉績(jī)篇章,斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅(jiān)強(qiáng)。失去的過程,我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易,我們要雙倍付出,加倍珍惜。

平等的演講稿篇八

在我心中,平等是一個(gè)問號(hào),突然意識(shí)到,自己的心中好像沒有平等的觀念,從小不是你什么比我高,就是你什么比我低,還經(jīng)常用這種語言嘲笑別人。沒有誰天生就比別人高,也沒有誰比別人低。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),也有自己的缺點(diǎn),當(dāng)然,沒有誰是完美的。

我們真的高人一頭或低人一頭嗎?當(dāng)然不是,世界上,男女平等,我們都呼吸的是同一種空氣,看的是一樣的天空,享有一樣的世界······陽光會(huì)照進(jìn)寬敞明亮的大房子,也會(huì)照亮昏暗潮濕的角落,所以,我們都是平等的,就像康有為說的“人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同?!碑?dāng)然,如果沒有平等,我們的世界會(huì)變得多么恐怖。

有一次在路上看到了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。有一位阿姨帶著一個(gè)孩子,那孩子指著乞丐,嘲笑著他的衣服頭發(fā)等那阿姨先是大斥一聲:“住嘴!”隨后又講到:“去幫助那些需要幫助的人們,而不是去嘲笑他們?!边@句話深深的埋在了我心里。

平等對(duì)待每一個(gè)人是我們的責(zé)任,我們雖然有太多天生賦有的能力,但請(qǐng)相信:平等就是我們天生就有的!

平等的演講稿篇九

有人問:“平等是什么?”我說:“平等就是我和你一樣,享有同等的權(quán)利和義務(wù)。”那么這個(gè)社會(huì)人與人真的平等嗎?我沉默。

我沉默的原因不是否定,而是我真的不確定這個(gè)社會(huì)是否人人平等。

美國(guó),相信大家對(duì)其并不陌生:世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,現(xiàn)代化、機(jī)械化等科學(xué)技術(shù)處于世界遙遙領(lǐng)先的地位……然而,在這些繁榮背后,卻隱藏著一個(gè)始終未能解決的問題——人種平等問題。

前幾天無意中看到一個(gè)報(bào)道,說是在美國(guó)仍存在嚴(yán)重歧視甚至隨意槍殺黑人現(xiàn)象。這無疑是個(gè)令人震驚、發(fā)人深省的報(bào)道。可是大家知道嗎?在幾百年前,這樣的事情在美國(guó)比比皆是,因?yàn)楹谌撕桶兹耸巧黄降鹊摹<幢闳绱?,還是有人愿意為黑人和白人享有平等權(quán)利而努力奮斗:林肯總統(tǒng)的《解放黑奴宣言》雖未從根本上解決美國(guó)人種平等問題,但它的出現(xiàn)給千百萬飽受煎熬的黑奴帶來了希望;那個(gè)在二十幾萬人集會(huì)上高聲吶喊“我有一個(gè)夢(mèng)想”的偉大黑人領(lǐng)袖馬丁。路德。金,畢生都在為黑人謀求平等,甚至為平等為自由獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

的確,一個(gè)社會(huì),要實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平等不可能,但我們不能因?yàn)檫@個(gè)事難就不為它去努力?;蛟S我們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn),社會(huì)又會(huì)變成另一種模樣。如果缺少平等,人和人之間常因一些客觀原因而不能實(shí)現(xiàn)互相幫助,那么對(duì)于這個(gè)社會(huì)是件多么可悲的事情。

人,作為完整的個(gè)體,一出生就被賦予了各種權(quán)利。在各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)面前,每個(gè)人都是平等的,千萬不要因?yàn)槟惚任矣绣X,你比我職位高,你比我英俊,你就顯得高我一等;更不要因?yàn)槟闶前追N人我是黑種人,我就比你低賤,可以被你肆意蹂躪。如果在合理范圍內(nèi),你遭受了不平等待遇,那么請(qǐng)你一定要勇敢地站出來,捍衛(wèi)自己的平等權(quán)。如果每個(gè)人都敢于為自己的平等而戰(zhàn),那么社會(huì)的不平等就會(huì)減少。只有個(gè)人的平等得以實(shí)現(xiàn),國(guó)家的公平正義才能得以彰顯。

平等的演講稿篇十

愛是老師最美的語言,是一個(gè)美麗的音符,能在學(xué)生心中奏出和諧溫暖的篇章。你有沒有注意到,在你的生活中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,可以得到老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的關(guān)注,可以被愛;但是,一個(gè)成績(jī)不好,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,往往會(huì)被忽略,愛也就不礙事了。眾所周知,正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)心,因?yàn)樗麄冇锌鄲篮妥员啊K麄冃睦镞€有更多需要理解的東西。

當(dāng)然,愛這樣一只“丑小鴨”需要付出一定的代價(jià),犧牲更多的時(shí)間,花費(fèi)更多的精力。但這種愛更有價(jià)值。也許這種愛不一定會(huì)在學(xué)習(xí)上顯示出它的效果,但是它讓人感覺到熱,讓人不至于陷入抑郁,從而產(chǎn)生積極的效果。

通過一件普通的小事,我堅(jiān)信作為一個(gè)老師,不僅要愛《小天鵝》,更要愛《丑小鴨》。

為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)繪畫的興趣,我在班里實(shí)施了一系列激勵(lì)措施:在繪本上畫五角星、挑選繪畫的創(chuàng)作明星、挑選小畫家等。找到每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都能樹立信心。作為一線美術(shù)老師,在我們的教學(xué)工作中,每一位美術(shù)老師都可能遇到同樣的問題:教室里總有那么幾個(gè)學(xué)生,在沒有美術(shù)工具的情況下,在自由繪畫中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型例子。在課堂上,在他的“領(lǐng)導(dǎo)”下,那些調(diào)皮搗蛋的人總是開始制造噪音。布置完課堂任務(wù)后,我甚至在我面前炫耀,什么都聽不進(jìn)去。有一次上課,總是影響其他同學(xué)完成畫畫作業(yè),氣得沒打起來。不分青紅皂白地對(duì)君君吼道:“只會(huì)調(diào)皮搗亂,美術(shù)課不好。我覺得你的人生結(jié)束了!”話音剛落,他就用無奈的眼神看著我,擺出一副滿不在乎的樣子。它好像在和我作對(duì)。“嗯,我只是不想畫畫。關(guān)你什么事?”

下課后,我陷入無助和痛苦之中,回想起我對(duì)君君說的氣話,我越來越覺得這樣的教育有負(fù)面影響。果然,當(dāng)我再次走進(jìn)教室的時(shí)候,他再也沒有打開過美術(shù)書,只是在桌下玩玩具,對(duì)勸導(dǎo)漠不關(guān)心。至此,我后悔當(dāng)時(shí)的無禮,這個(gè)孩子也引起了我極大的關(guān)注。之后從班主任那里了解到,孩子家庭特殊,父母不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親,一種慈悲心油然而生。

慢慢的,我試著去發(fā)現(xiàn)俊俊身上的閃光點(diǎn),通過觀察,我了解到他雖然對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,但是在班里有很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號(hào)召力。利用他的優(yōu)勢(shì),我開始給他布置任務(wù):每節(jié)課的前一天去辦公室和我溝通下節(jié)課要準(zhǔn)備的美術(shù)工具,然后通知班上其他同學(xué)。在我的鼓勵(lì)下,他愉快地接受了這個(gè)小任務(wù)。慢慢的,他就像我的小秘書一樣,把我的通知傳達(dá)給每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生們可以積極配合他的工作,帶上所有必要的美術(shù)工具,為我上課做好充分的準(zhǔn)備。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)除了我給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描述他的想法。我也改變了當(dāng)初對(duì)他的態(tài)度。只要他按時(shí)上交作品,我總會(huì)挖掘出他作品中的閃光點(diǎn)來表揚(yáng)鼓勵(lì)他。

后來我漸漸發(fā)現(xiàn),我在課堂上很注意他,他紅紅的小臉總是露出興奮的眼神。如果我對(duì)他不夠關(guān)注,他會(huì)變得遲鈍,甚至做出一些我沒想到會(huì)引起我注意的奇怪行為。在以后的課上,我會(huì)盡可能多的關(guān)注像君君這樣的學(xué)生,用我的愛去影響他們。保護(hù)每個(gè)學(xué)生年輕敏感的心。

當(dāng)我用平等的愛滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心時(shí),我仿佛看到了春苗發(fā)芽,聞到了花香。我深深明白,要打開孩子們心靈的大門,教師必須付出熱情,因?yàn)樗械慕逃椒ê退械慕虒W(xué)藝術(shù)都源于對(duì)學(xué)生的平等愛。

獻(xiàn)給園丁,拳擊育人;身在山谷生蘭花。讓我們展開青春的.誓言:讓歲月變遷,讓世界滄桑,讓青春逝去,讓美麗憔悴,我將永遠(yuǎn)把這希望之燈留在心里;為萬世師表,鑄就不朽師魂!

平等的演講稿篇十一

在現(xiàn)今的社會(huì)中,存在許多不同階層的人.有的人,每天大魚大肉,吃喝玩樂,過度地去花費(fèi).有的只三餐溫飽,生活一般而已.有的甚至連基本生活也不能解決.

有錢的富人,大多數(shù)看不起窮苦人,認(rèn)定窮苦人生活無能,是一個(gè)社會(huì)廢物.自己卻至高無上,永遠(yuǎn)不會(huì)與窮苦人的生活圈子扯上任何關(guān)系.

我不認(rèn)同以上的說法.人人平等,天生我材必有用,沒有人出生就注定是不成材,注定是廢物.而富人是靠著自己雙手和智慧創(chuàng)造事業(yè),通過艱苦工作而獲得金錢,那才是真真正正的富人,并不是靠著上一代親戚留下的金錢成為富人.窮苦人付出的血汗不一定比富人少,有的甚至付出比富人更多.

小學(xué)時(shí)候的我,家庭條件比一般家庭好,而我是獨(dú)生子,父母自然對(duì)我呵護(hù)備至.當(dāng)時(shí)的我,非常愛向人炫耀一些高貴的東西,父母給我的日常零用錢十分多,超出了一個(gè)小學(xué)生日常生活的所需的花費(fèi),當(dāng)時(shí),許多同學(xué)都想“巴結(jié)”我,希望從我身上占到便宜.我卻沒有理會(huì),反正覺得錢有的是,每當(dāng)他人奉承我,我都有滿足感,經(jīng)常用錢去吩咐他人辦事,毫不理會(huì)他人感覺,我只當(dāng)他們是些“酒肉”朋友罷了.大家交往,沒有拿出真誠(chéng),維持這種“友誼”靠的只有金錢!

但偏偏班上有一個(gè)家境較困難的人卻不來巴結(jié)我.我當(dāng)時(shí)卻要看清楚他是否真的“自命清高”.一次,我裝腔作勢(shì)地走到他面前,手上拿著幾十塊錢要他給我去小賣部買點(diǎn)東西,剩下的錢是他的.一般同學(xué)聽見這句話,會(huì)毫不猶豫地去給我“辦事”.惟獨(dú)這個(gè)“窮光蛋”沒有.他用力地?fù)荛_我的手,冷冷地說:“錢,雖然人人喜歡,但卻不是萬能的.”

就因這件淡而無味的一句話,讓我思想發(fā)生了重大改變.回想自己怎樣用錢去侮辱他人,自己十分后悔.的確,窮人不比富人差,他成績(jī)、紀(jì)律比我好,連勞動(dòng)也不例外.雖然我有錢,但錢不是自己的,是父母用血汗換回來的,父母才是真正的富人,自己只是個(gè)揮霍無度的人.

此后,我改變了窮與富的價(jià)值觀,放下成見去結(jié)交朋友知己,放下目中無人的態(tài)度,正確地去認(rèn)識(shí)自己和別人.生活會(huì)更加開心,因?yàn)榈玫降挠肋h(yuǎn)是錢買不到的,意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)比錢大得多的平等的友誼.

平等的演講稿篇十二

一直以來,我們班男生比女生多,所以說我們班男女“不平等”。今天來了三位同學(xué),兩女一男,這下使我們班男女同學(xué)劃上了等號(hào)。

看著他們坐下,我心想:這下男女生人數(shù)一樣多,也算是平等了,男生們不會(huì)再說2對(duì)1,以后就是1對(duì)1了。

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